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王维的禅意和唯美，是否会出现在茶诗里？
作者：无涯茶屋 发布时间：2023-02-01 21:00:16 52人已围观
北宋 郭忠恕 《临王维辋川图》(局部)
《酬严少尹徐舍人见过不遇》
唐.王维
公门暇日少，穷巷故人稀。
偶值乘篮舆，非关避白衣。
不知炊黍谷，谁解扫荆扉。
君但倾茶碗，无妨骑马归。
译文：
公务在身闲暇时间很少，
穷破巷子很少有故人来访。
偶尔值班坐个竹轿子，
真的不是为了躲开无功名之人。
不知道有没有做饭接待，
不知道有没有打扫干净。
你们尽管饮尽碗中的茶，
也不妨骑着我的马回去。
调侃版如下：
哥们，真是抱歉啊！
这个破单位，不挣钱还瞎忙。
平时我那破屋破巷子，
也没啥人来的。
没想到在我值班的时候，
你们哥俩来了。
偶尔值班坐个破轿子，
肯定不是为了避开你们啊。
你们到了我家，
我又不在家，
不知道家里人有没有做饭接待好你们，
也不知道有没有打扫干净相迎。
下次你们哥俩再来我家，
只管尽情地饮茶，
回去也可以骑马回去。
甭客气！
注：
严少尹：即严武，其于公元757年10月至758年7月出任京兆府少尹。少尹为唐朝官职，见《唐六典》：“京兆、河南、太原府尹一人，从三品，少尹二人，从四品下。”
徐舍人：指徐浩，其于公元757年至758年任中书舍人。中书舍人为唐朝官职，见《新唐书.百官志二》：“[中书]舍人六人，正五品上。掌侍进奏，参议表章。”
见过：指来访过。
篮舆：竹子制成的轿子。
白衣：一指俗人，二指无功名之人，三指平民百姓。
黍谷：黄米和粟（或稻谷），都是主粮谷物。
荆扉：指柴门。引申为简陋的居室。
北宋 郭忠恕 《临王维辋川图》(局部)
评榜词
《史上最美茶诗》评为第89名。此诗是王维比较少见的茶诗代表作。此诗本为俗事，却文辞优美；本为俗事，却茶香隐隐。诗句结构严谨、文辞典雅、飘逸洒脱、意境优美。不愧为大唐诗佛，不愧为禅隐之士。
此诗约写于公元758年-760年之间。756年，王维任职“给事中”的时候，安禄山叛军攻入长安，而安禄山为借王维诗名，强行委任被俘的王维为“给事中”伪职，令王维蒙羞不已。一年多之后，唐军收复长安，王维因此被收押问罪，后来幸得一首诗保住性命，并因其弟为兄赎罪而降职脱罪。此后，素来半隐的王维，更是心灰意冷，无意仕途。
北宋 郭忠恕 《临王维辋川图》(局部)
自公元740年王维将宋之问的蓝田山庄买过来，改建成为辋川别业庄园，自744年伊始，王维开始经营辋川别业，也就顺从内心的意愿过上了半隐居的生活。辋川别业，一座闻名遐迩的私人田园山庄，山有终南，水有辋川，适宜度假隐居。辋川别业，极富盛名，千年之后虽不复存在，却为后世营建了一座言说不尽的精神家园。
王维曾经自称“辋川别业”有20处景点，其景色之优美令游人止步。比如：“空山不见人，但闻人语响”的鹿柴，“文杏裁为梁，香茅结为宇”的文杏馆，“深林人不知，明月来相照”的竹里馆，“飞鸟去不穷，连山复秋色”的孟城坳，“苍苍落日时，鸟声乱溪水”的木兰柴，“舣舟一长啸，四面来清风”的欹湖，“明流纡且直，绿筱密复深”的斤竹岭，“木末芙蓉花，山中发红萼”的辛夷坞，以及“漆园”、“椒园”等等。至今令人向往不已。
有一天，好友严武、徐浩来访。偏偏王维在单位值班，回来以后深感家人招待不周，特意写信向老友表述缘由并致歉。看看王维是咋写的？今人表达咋差那么远呢？
全诗直白如叙、自然亲切，颇有陶潜之风。既体现出王维半宦半隐的生活状态，又彰显出其恬淡、闲适的悠然心境。王维仕途数度起落，屡遭横祸，早已无意其中，常常半隐于终南山下的庄园之中。一首致歉小诗，就清晰地表达出其独特的心态和随遇而安的心境。
上半首写的是缘由。首联“公门暇日少，穷巷故人稀”，说自己公务在身，闲暇时间很少，自家门口那个穷破巷子也很少有故人来访。颔联“偶值乘篮舆，非关避白衣”，自己偶尔值班坐个竹轿子，真的不是为了躲开无功名之人。两位兄台，我真的不是避而不见啊！
下半首写的是歉意。颈联“不知炊黍谷，谁解扫荆扉”，两位兄台来访，不知道家里有没有做饭接待？也不知道有没有打扫干净呢？真是倍感歉意，未能亲自接待。荆扉，原指柴门，这里引申为简陋的居室。王维虽然有着超级庄园，但在长安城里却是居住在小巷子里的小院子，颇为引人深思。尾联“君但倾茶碗，无妨骑马归”，希望两位兄台尽情畅饮茶汤，骑马归去，以弥补我心中的遗憾。
诗中一句“君但倾茶碗”，也显示出王维尤其喜爱畅饮茶汤，以及大唐时期饮茶的普及程度。唯独令人唏嘘的是，茶与禅还未在王维的诗中融为一体，令人遗憾之极。若王维的禅意与唯美，能与茶汤共融，那该是多么美妙的事情啊！
明代仇英《辋川十景图》(局部)
王维，被唐代宗李豫誉为与“诗仙”李白并列的“天下文宗”，是当时大唐诗坛的超级网红。而王维被誉为“诗佛”，就缘于他的诗在大诗人之中最具禅意。同时，王维是中国山水田园诗派的重要代表人物之一，与孟浩然合称“王孟”。
北宋苏轼赞誉有加：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。王维诗画清新淡远，自然脱俗，具有禅意之美。其诗画更是体现了唐代文人士大夫向往超然、恬静、闲适的情怀，追求更多观照内心的与禅宗精神相契合的“自然”境界。着墨精炼无余，意境优美高远。
王维，是一代生活美学大师。他的诗，独具禅意，也最是唯美，在千载诗坛之中独树一帜、暗香袭人。王维之诗，如一杯野茶，越品越香，韵味悠长。而王维之茶，似一曲山水，隐于生活，幽静闲适。独恨茶诗少见，徒呼奈何。
遗憾的是，王维仅留下了四首茶诗。《酬严少尹徐舍人见过不遇》：“君但倾茶碗，无妨骑马归”，《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“花醴和松屑，茶香透竹丛”，《赠吴官》：“长安客舍热如煮，无个荼糜难御暑”，《酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）》：“松龛藏药裹，石唇安茶臼”。
《旧唐书》曾记载：“王维晚年，斋中无所有，唯茶铛药臼、经案绳床而已”，其在远离红尘、闲居参禅的极简生活里，从来没有离开过茶。或者说，他唯独离不开禅与茶。
尽情感受王维诗中的唯美意境吧！
王维《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
王维《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维《辋川图》临摹本
王维《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
王维《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》
淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。
君问终南山，心知白云外。
王维《答张五弟》
终南有茅屋，前对终南山。
终年无客常闭关，终日无心长自闲。
不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还。
王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） 。伟大的艺术家，唐朝著名诗人、画家、书法家、音乐家等。其诗、画、书、乐，四艺精绝！尤精通佛学，最具禅意。半官半隐，山水入技。王维是中国山水田园诗派的重要代表人物之一。
公元721年，年方弱冠，进士及第。曾任太乐丞、济州司仓参军、右拾遗、监察御史兼节度判官、殿中侍御史、左补阙、库部员外郎、库部郎中、吏部郎中、文部郎中、给事中、太子中允加集贤殿学士、太子中庶子、中书舍人、尚书右丞（约为正四品）等职。
——摘自《史上最美茶诗》，逍遥哥编著。
图片来自网络。
王维的禅意和唯美，是否会出现在茶诗里？于2023-02-01 21:00:16创建，发布于【茶叶文化】栏目
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