宜兴

宜兴相关内容

• 紫砂已经封矿，那么泥料是取自哪里？

  

  谈到宜兴紫砂壶避不开的当属宜兴黄龙山的原矿紫砂泥料了。最近在网上和一些壶友聊天，对宜兴了解不太清楚的壶友有时会问类似这样的问题：电视媒体不是报道紫砂矿已经封矿枯竭了吗？现在还可以进去吗？没有了紫砂泥，宜兴人用什么做紫砂壶啊？刚开始听个别壶友讲的时候，并没有太在乎，后来慢慢发现不只是一二个紫砂壶爱好者

  无涯茶屋2023-07-02

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• 紫砂壶，如何“识假、防假”，保持头脑清醒不被忽悠！

  

  宜兴的独特材质紫砂，造就了我们广大的能工佳匠，造就了宜兴这个陶都名片。他们创造的宝贵财富和一件件留存于世的精美工艺品，就是工艺的证明、品质的证明。所以说紫砂是一种特质、紫砂是一门工艺、紫砂是一种品质、紫砂是一门道德！“造假”，“识假”，“防假”是市场经济永恒的主题，特别是在紫砂壶流通领域尤为突出。所

  无涯茶屋2023-07-02

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• 民国紫砂壶制作大师你认识几个？有哪些

  

  关于民国制壶诸家的介绍如今我们谈及制壶名家，多是紫砂七老，或是大亨、鸣远等，而民国时期的制壶名家好手却鲜有人知，但是这些人的传世作品，其实也具相当的收藏价值。今天，我们就来盘点一下民国时的几位制壶名家。程寿珍（1857-1939）程寿珍想必大家是比较熟悉的，其号冰心道人，为清时名家邵友廷之养子，承其

  无涯茶屋2023-07-02

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• 做壶是一生的修行

  

  去年11月，在厦门落幕的第三届东方茶席大赛上，吴言创作的《桃花流水》意外地将金奖收入囊中。之所以倍感意外，是因为他才第一次参赛就拔得头筹，获奖对他来说，无异于一场由青涩迈向成熟的“成人礼”，不论是个人的成长，还是艺术的体悟。“看出来”的热爱吴言是“85后”，出生在赫赫有名的宜兴丁蜀镇。虽生于斯长于斯

  无涯茶屋2023-07-01

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• 带你了解功夫茶茶具

  

  功夫茶茶具盖碗，茶海(也就是公道杯)，闻香杯，茶杯，茶滤，茶夹，茶托，茶盘，茶巾。功夫茶具是最讲究的一种泡茶茶具，之所以叫功夫茶，是因为这种泡茶的方式极为讲究。操作起来需要一定的功夫，此功夫，乃为沏泡的学问，品饮的功夫。功夫茶具流传至今已有几百年的历史，最早的功夫茶具流行与广东等地，随着后来慢慢传播

  无涯茶屋2023-06-30

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• 如何辨别一把“好壶”？看老手工艺人怎么说

  

  一柄壶，承载了时间的镌刻，浸润了岁月的冲刷，从泥土到成型，千锤百炼，不过是手中的温润，细细触摸，它也就获得了灵魂。紫砂亦是金木水火土的最完美结合。金：制作紫砂的金属器具，落款的金石印章，乃至紫砂土中的铁质等金属成分，都属于金的范畴。木：壶是用木制的工具拍打出来的，紫砂成器后所盛茶叶五行也为木，与茶壶

  无涯茶屋2023-06-30

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• 云南建水陶与宜兴紫砂的区别

  

  古人云：“壶为茶之父，水为茶之母。”壶为陶制，陶与茶便结下了不解之缘。随着近年来普洱茶的走红，品者越来越多，从最初的解渴升华到了品味的层次，随之，品茗之具也从单一的实用升华到艺术审美的境界。茶客们也不仅仅只涉泡于普通的水杯，保温杯，甚至盖碗。不知道什么时候开始，用壶泡茶，越来越流行于茶友圈，他们甚至

  无涯茶屋2023-06-30

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• 中国茶具的演变（四）

  

  明代是我国茶叶“创新采制”“开创千古饮茶之风”的改革年代。朱元璋洪武二十四年(1391年)下令废团茶为散余,推动了散茶发展，名茶辈出，饮茶由点茶改为泡茶。泡茶程序简化，饮茶工具减少。1.由繁到简，茶具减少唐代较老的茶饼，只好用“煮茶法”。宋代龙团凤饼很细，弃煮而用“点茶法”。不论“煮茶法”,还是“点

  无涯茶屋2023-06-30

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• 古时人们用什么样的茶具？

  

  生活中，大多数人会用玻璃杯泡茶，当然也有用紫砂壶、盖碗的。那你知道古时人们用什么样的茶具吗？中华茶艺，孕育于汉魏，滥觞于三唐，发展于宋元而成熟、光大于明清。茶由药用而变为日常饮品，已逐步超越了自身的物质属性，而迈入一个精神领域，成为一种文化、一种修养、一种人格、一种境界的象征。中华茶艺，孕育于汉魏，

  无涯茶屋2023-06-29

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• 上世纪四十年代的上海，最出名的紫砂艺人竟不是顾景舟？

  

  上世纪四十年代的上海，最出名的紫砂艺人是谁？顾景舟?范大生?都不是，他叫唐凤芝，在紫砂壶史上，这是一个被淹没的名字,致使其在民国乃至宜兴建厂的紫砂制壶名家中缺席。唐凤芝，清末民初出身于紫砂世家，16岁随其父唐顺洪学艺，他构思创作力极强，有过目不忘之美誉。少年心气都在紫砂里，无论光货花货还是方型圆型俱

  无涯茶屋2023-06-27

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• 如何把竹文化融入到紫砂壶艺术中？

  

  宜兴紫砂在其发展过程中，不断吸收融合优秀的中国传统文化，又因为植根于江南阳羡，有历代文人的密切参与，使她具有鲜明的地域特色和浓郁的人文雅趣。竹被认为是中华民族气节的象征，历来受到文人激赏，宜兴又有竹海之称，故紫砂艺术与竹文化结下不解之缘。苏东坡有诗云：宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗扬

  无涯茶屋2023-06-27

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• 宜兴紫砂柴烧和台湾柴烧大有不同

  

  近年来，柴烧茶具迅速流行，“柴烧的美，就在于你永远不知道它烧出来的模样!”柴烧的陶艺作品与一般窑的差别在于灰烬和火焰直接蹿入窑内，产生落灰经高温融熔成自然的灰釉，其色泽温暖，层次丰富，质地粗犷有力。所谓好茶搭好壶，柴烧壶所冲泡的茶叶，香气浓郁、茶汤清澈、入喉滑顺、后韵甘甜，是行家的首选，更是茶艺师的

  无涯茶屋2023-06-27

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